孟夫这才意识到匡章是真心求拜,也几乎是豁然明白了他为什么求拜,欣然受之,当即让万章设堂,与匡章行了门师礼。
“邹忌以琴说先王,齐得治。夫若能使王上不再沉迷于歌舞,实乃齐人之幸也,请受庄暴一拜!”庄暴起,叩拜。
一场稳胜券的攻于转瞬间受挫,齐宣王再在臣的底被孟夫怼了个灰土脸,场面一时尴尬,笑几,轻咳两声,猛地一拍脑门:“嘿,寡人差儿忘了,这召夫来,是有大事请教呢!”
“与人同乐。”
孟夫的两番假使,一反一正,一训一赞,宣王始知不是特别针对他的,只不过是孟夫的惯常说教而已,闷气了,面现常,倾赞:“此诚寡人之愿也!”
“哦?”齐宣王喜,“说来听听!”
“泰山上有个明堂
“王上最喜的是群乐,”庄暴应,“八佾之乐早已不屑,动辄以百人戏。齐国善乐之人皆在中,天乐手纷至沓来,王上尽皆供养,今日笙箫,明日琴瑟,后日钟石,再后日弦钟石齐奏,王上迷于乐,幸甚时节不理朝事。”
相见礼毕,齐宣王急不可待:“听闻夫知乐,寡人不才,愿闻之!”
“与多数人同乐。”
“用途不同呀!”孟夫应,“文王之囿方七十里,是与百姓共享的,刈草砍柴者可以去,捉捕兔者可以去,百姓以为不够大,这是理所当然的。初齐时,轲不问明齐国大禁,不敢境。就轲所知,王上之囿方四十里,且就设在临淄郊区,凡私猎其麋鹿者与杀人等罪。王上这么,如同在国之正中设一个陷阱,百姓认为它过大,也是理所当然的呀!”
“咦!”宣王一脸惊诧,倾问,“请问夫,寡人之囿不过四十里,为什么百姓就认为它过大了呢?”
师礼毕,匡章召来车,亲自驾驭,邀请师尊至其府中客,请友人庄暴作陪。
孟夫扶起庄暴,:“大人明朝就可禀报王上,孟轲请为王上言乐!”
他哥回来了,见他在吃鹅,笑了,对他说,‘你所吃的就是那只呱呱的啊!’仲于是跑到门外,抠嗓吐鹅。母亲的东西不吃,妻的却吃;兄的房不住,於陵的房却住,这怎么能称得上这个‘廉’字呢?像仲这样的人,若想得上‘廉’字,得先把自己变作蚯蚓才成!”
乐是作的,不是言的。宣王当即心,使王辇召请孟夫。
“王上是偏与少数人同乐呢,还是与多数人同乐?”
“夫在上,请受匡章一拜!”匡章行再拜大礼。
“教字不敢!”孟夫拱手,“王上但有所问,轲知无不言!”
孟夫一番话说完,本以为匡章会暴如雷,与他再辩,岂料他忽地起,扑地叩拜,声如洪钟:“夫所言,开章之,诚吾师矣!”
“是不是也太大了儿吧?”宣王朝后一仰,表自得。
“章?”孟夫有儿不知所措。
孟夫听在耳里,心激动,拱手贺:“只要王上真正能够到与民同乐,想不王天也是难哪!”
之音,看到羽旄之,但并不开心,奔走相告说:‘我王好田猎,却为什么置我们于此不堪之地呢?父不能相见,兄弟妻离散。’原因无他,王上没有与民同乐啊!”
“可百姓还觉得它不够大呢!”孟夫盯住宣王。
“非常好呀,王上!”孟夫拱手贺,“王上好今日之乐,真还是齐民的福祉呢,因为今日之乐原本就是古时之乐!”
孟夫窃喜。
“听说是那么大。”孟夫略略一想,应。
庄暴是齐御史,常陪宣王左右。
齐宣王满心期待的是一番乐理,没想到却招来一顿训诫,且是当着臣之面,面上挂不住了,脸面拉,正要说句什么让孟夫住,孟夫却视而不见,侃侃接:“假使王上鼓乐于此,百姓听闻王上的钟鼓之声、籥之音,无不喜形于,奔走相告说:‘我王康健呀,要不怎么能够鼓乐呢?’假使王上田猎于此,百姓听到王上的车之音,看到王上的羽旄之,无不欣然有喜,奔走相告说, ‘我王龙康健呀,要不怎么能够田猎呢?’原因无他,王上与民同乐了啊!”
“乐分两类,一是自娱自乐,一是与人同乐,王上偏哪一类呢?”
“敢问王上所何乐?是先王之乐呢,还是世俗之乐?”孟轲探问。
散朝之后,庄暴见宣王,禀:“昨日良宵,臣至匡章府,得遇邹人孟轲,知其善乐。臣言王好乐,孟轲喜甚,请求为王上言乐!”
宣王略显尴尬,脸上微红:“寡人所好的只是世俗之乐,非先王之乐。”
“章请为弟!”匡章再拜。
翌日晨起,齐大朝。
“这就是了,轲请为王上言乐!”孟夫切正题,屏气敛神,“假使王上于此鼓乐,百姓听到王上的钟鼓之声、籥之音,但愁眉苦脸,奔走相告说:‘我王好鼓乐,却为什么置我们于此不堪之地呢?父不能相见,兄弟妻离散。’假使王上在此田猎,百姓听到王上的车
果然,酒至半酣,不待孟夫咨询,庄暴就趁酒意讲起中之事,尤其对齐宣王痴迷于乐舞忧心忡忡。
想到那晚宣王宴请他时所起的八佾舞乐,孟夫信其言,不忧反喜,拱手:“大人勿忧,孟轲不才,可以使大王不再沉迷于歌舞!”
“匡……匡将军?”孟夫越发诧异,改了称呼。
宣王此问颇为吊诡。孟夫一上就提先王之乐,从而引训诫,宣王这就拿先王游猎的大园说事,看孟夫如何解释。
“王上是怎么个痴迷的?”孟夫问。
本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>
“呵呵呵,”齐宣王笑几声,“这个真还不容易呢,不过,寡人尽力为之。”角瞄到孟夫又要训诫,忙转移话题,以攻为守,“对了,方才夫提及田猎,我们这就说说田猎的事。听说文王之囿方七十里,有那么大吗?”
本章未完,点击下一页继续阅读