【美母的信念】（41）(4/4)

的媾声再起。

小沉心静气，暗笑以往自己在后时，宁肯自己辛苦一，也不愿增加母亲上的压力，常常两脚都以扎步的姿势站在她后。若不是今天亲耳听母亲说想验小说里那被“暴”的觉，他八成还是放心中顾虑，不会像现在舒舒服服地夹住健的玉，趴在背上专心“打桩”。

不得不说，这个姿势太适合他了，了十几分钟，首先一儿也没觉得不累，其次手上甚至还有余力去母亲的肩膀。换个角度看，这个姿势也真的很像他在策奔腾，着香肩的两只小手像是握着缰绳，啪啪拍打的声音就像打儿的——妈妈是母，就是鞭。

「……嘿嘿。」小不由笑声，自也意识到了这个姿势的奇妙之。

某程度上，骑乘代表着征服和屈服，可想而知，古时候第一个征服野的先人，当骑上背那一刻，心一定伴随着大的成就。小不敢妄想自己就靠两间这条小鞭征服了母亲，不过他再一次想起了小时候羡慕别家孩的心，就那正常的“骑”游戏，他可不敢跟母亲提。抓住了过去和现在的大反差，他脸上不禁笑开了，就算给当年的自己一万个提示，恐怕那小脑瓜也不会想到现在的自己能骑在妈妈背上她的大吧？

想到兴奋，小心底像打了针血，悄然抬起支撑半中心的两只脚尖，只用大夹住母亲宽阔的玉，心里默默喊了两声「驾驾」，继续对着啪啪啪的卖力打。

……人和的力量悬殊，可以想象，有史以来的第一位骑手，一定与那匹儿建立起绝对的信任才能放心骑上儿的后背，自由驰骋在广袤无垠的大地上。

秀华便如一匹无人能驯服的野，多年以来，觊觎她的男人数不胜数，可即使是能接近她的男人都寥寥无几，只有面对她自己的选择，今生唯一的挚，她才会心甘愿地撅起。

从古至今，绝大多数的贞妇宁死也不会摆这样屈辱的姿势被男人，秀华亦心知这份位的义，很多场景，都和“低贱”二字挂钩。也正是因为秀华是刚烈，且知荣知耻的女，所以她才特别能会到其中蕴的羞耻度——骑在背上驾驭自己的男人不光比自己弱小得多，还是自己十月怀胎诞的亲骨……以事实论，她认为用任何肮脏的词汇来形吞自己的行为都不为过，自己确实称得上是不要脸的妇。

关键便在于，秀华

知无论何形，儿对自己都保持着敬之心，绝对、绝对不会产生轻视自己的想法，所以这就不是征服和被征服的关系，是灵魂与的自洽，是两个着对方的灵魂共同获得愉的默契现。而且羞耻心越重，秀华能会到的快就越多，因为这意味着为常人所不能为，让心最的望得到完整的、最彻底的解放。

在这十数平方里的小小的伊甸园里，没有理德的约束，没有世人批判的光，她可以放一切的心防，肆无忌惮地踏碎禁忌，不是放开嗓门浪叫也好，表现得像个娃妇也好，无论任何事都能随心所！

哪对与错，何谓自尊心？羞耻便成为了的化剂，的表现亦化作释放心的途径，只要后的人是儿，她愿化成一匹的母，就算被辱骂、被鞭挞，她也心甘愿被驱使着在这好伊甸园里纵驰骋！